Εορτολόγιο: Ποιοι γιορτάζουν σήμερα, Τρίτη 11 Αυγούστου 2026

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα, Τρίτη 11 Αυγούστου 2026; Το εορτολόγιο τιμά τη μνήμη του Αγίου Εύπλου του Διακόνου και Μεγαλομάρτυρα, του Αγίου Νήφωνα, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, καθώς και άλλων Αγίων και Οσίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Σήμερα έχουν την ονομαστική τους εορτή όσοι φέρουν τα ονόματα:

• Εύπλους
• Εύπλος
• Εύπλοος
• Νήφων
• Πασσαρίων
• Γαϊανός

Εάν έχετε συγγενή, φίλο ή συνάδελφο με ένα από τα παραπάνω ονόματα, μην ξεχάσετε να του ευχηθείτε «χρόνια πολλά».

Εορτολόγιο 11 Αυγούστου: Ποιοι Άγιοι τιμώνται σήμερα

Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά στις 11 Αυγούστου τον Άγιο Εύπλο τον Διάκονο και Μεγαλομάρτυρα, τον Άγιο Νήφωνα, τους Νεομάρτυρες Αναστάσιο Πανερά και Δημήτριο Μπεγιάζη, καθώς και σειρά Αγίων και Οσίων που υπερασπίστηκαν με θάρρος την πίστη τους.

Άγιος Εύπλος ο Διάκονος και Μεγαλομάρτυρας

Ο Άγιος Εύπλος έζησε στα τέλη του 3ου αιώνα μ.Χ., την εποχή που αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός. Γεννήθηκε στην Κατάνη της Σικελίας και υπηρέτησε ως διάκονος στην τοπική Εκκλησία.

Ως θερμός κήρυκας του Ευαγγελίου, στήριζε τους διωκόμενους χριστιανούς και τους καλούσε να παραμείνουν σταθεροί στην πίστη τους, ακόμη και μπροστά στην απειλή των βασανιστηρίων. Είχε ως πνευματικό οδηγό τα λόγια του Αποστόλου Παύλου: «Εἰ ὑπομένομεν, καὶ συμβασιλεύσομεν· εἰ ἀρνούμεθα, κἀκεῖνος ἀρνήσεται ἡμᾶς» (Β΄ Τιμόθεον 2:12).

Η έντονη δράση του προκάλεσε την αντίδραση των ειδωλολατρών, οι οποίοι τον κατήγγειλαν στον έπαρχο Καλβισιανό. Ο έπαρχος επιχείρησε αρχικά να τον πείσει να αρνηθεί την πίστη του στον Τριαδικό Θεό. Ωστόσο, ο Εύπλος απάντησε με αποφασιστικότητα και αντέκρουσε ένα προς ένα τα επιχειρήματά του.

Όταν ο Καλβισιανός κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να τον μεταπείσει, διέταξε τον βασανισμό του. Οι δήμιοι έσκισαν το σώμα του με σιδερένια νύχια, έσπασαν τις κνήμες του και, τελικά, τον αποκεφάλισαν. Παρά τα μαρτύρια, ο Άγιος Εύπλος δεν αρνήθηκε τον Χριστό μέχρι την τελευταία του πνοή.

Άγιος Νήφων, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως

Ο Άγιος Νήφων Β΄ διετέλεσε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως τρεις φορές: από το 1486 έως το 1488, από το 1497 έως το 1498 και για τρίτη φορά το 1502.

Καταγόταν από την Πελοπόννησο και ήταν γιος του Μανουήλ και της Μαρίας. Πριν ακολουθήσει τον μοναχικό βίο ονομαζόταν Νικόλαος. Σε νεαρή ηλικία συνδέθηκε με τον μοναχό Αντώνιο και αργότερα εκάρη μοναχός στην Επίδαυρο, λαμβάνοντας το όνομα Νήφων.

Μετά τον θάνατο του πνευματικού του πατέρα, κατευθύνθηκε προς το κάστρο της Νάρδας. Εκεί γνώρισε τον Αγιορείτη μοναχό Ζαχαρία, τον οποίο ακολούθησε στη Μονή της Θεοτόκου στην Αχρίδα. Όταν ο Ζαχαρίας εξελέγη Αρχιεπίσκοπος Αχριδών, ο Νήφων αναχώρησε για το Άγιον Όρος.

Στη Μονή Διονυσίου χειροτονήθηκε αρχικά διάκονος και στη συνέχεια ιερέας. Αργότερα ανέλαβε Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, ενώ μετά τον θάνατο του Πατριάρχη Συμεών ανέβηκε στον Οικουμενικό Θρόνο.

Οι ανατροπές σημάδεψαν την πατριαρχική διαδρομή του. Απομακρύνθηκε δύο φορές από τον θρόνο και κατέφυγε στη Βλαχία και κατόπιν στο Άγιον Όρος. Όταν τον κάλεσαν για τρίτη φορά να επιστρέψει στην Κωνσταντινούπολη, εκείνος παρέμεινε στη Μονή Διονυσίου, όπου ολοκλήρωσε ειρηνικά την ασκητική ζωή του.

Άγιοι Αναστάσιος Πανεράς και Δημήτριος Μπεγιάζης

Οι Νεομάρτυρες Αναστάσιος Πανεράς και Δημήτριος Μπεγιάζης κατάγονταν από τη Λέσβο. Ο Αναστάσιος, ηλικίας 20 ετών, προερχόταν από τους Ασωμάτους, ενώ ο Δημήτριος, μόλις 18 ετών, καταγόταν από την Αγιάσο.

Οι δύο νέοι εργάζονταν ως καλαθοποιοί στον Κασαμπά της Μικράς Ασίας και πιθανότατα συνδέονταν με συγγενική σχέση. Παράλληλα με την εργασία τους, ενθάρρυναν τους χριστιανούς που ζούσαν κάτω από τον οθωμανικό ζυγό και κήρυτταν το Ευαγγέλιο.

Οι Αρχές τούς συνέλαβαν, τους φυλάκισαν και τους υπέβαλαν σε σκληρά βασανιστήρια. Επειδή, όμως, συνέχισαν να ομολογούν την πίστη τους, οι δήμιοι τούς απαγχόνισαν κάτω από έναν πλάτανο. Το μαρτύριό τους τοποθετείται, σύμφωνα με τις σχετικές παραδόσεις, στο 1816 ή στο 1819.

Στην Αγιάσο ανεγέρθηκε μεγαλοπρεπής ναός προς τιμήν τους, όπου η μνήμη τους εορτάζεται κάθε χρόνο στις 11 Αυγούστου.

Άγιοι Νεόφυτος, Ζήνων, Γάιος, Μάρκος, Μακάριος και Γαϊανός

Την ίδια ημέρα η Εκκλησία τιμά τους Αγίους Νεόφυτο, Ζήνωνα, Γάιο, Μάρκο, Μακάριο και Γαϊανό.

Οι έξι Μάρτυρες παρέμειναν ακλόνητοι στην πίστη τους και μαρτύρησαν διά πυρός. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, η Σύναξή τους τελούνταν στον υπαίθριο οίκο των Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού, στην περιοχή της Δαρείου.

Όσιος Πασσαρίων

Ο Όσιος Πασσαρίων υπήρξε μία από τις σημαντικότερες ασκητικές μορφές της Παλαιστίνης κατά τον 5ο αιώνα μ.Χ. Δίδαξε τον Μέγα Ευθύμιο και έζησε την εποχή του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ιουβενάλιου.

Εκκλησιαστικές πηγές τον αναφέρουν ως χωρεπίσκοπο, δηλαδή βοηθό επίσκοπο της Παλαιστίνης, αλλά και ως αρχιμανδρίτη των μοναχών. Ανέπτυξε, επίσης, σημαντικό κοινωνικό έργο: ίδρυσε μεγάλο μοναστήρι και γηροκομείο στα Ιεροσόλυμα. Στον χώρο του γηροκομείου λειτουργούσε και ευκτήριος οίκος αφιερωμένος στο όνομά του.

Το Ιεροσολυμιτικό Κανονάριο συνδέει τη μνήμη του με τους μαθητές του, Αγάπιο και Φιλήμονα. Σε άλλες παραδόσεις η εορτή του αναφέρεται και στις 10 Μαΐου ή στις 21 Νοεμβρίου. Ο Όσιος Πασσαρίων εκοιμήθη ειρηνικά.

Όσιος Θεοδόσιος ο «εν τω Σπηλαίω»

Ο Όσιος Θεοδόσιος ήταν αρχικά πλούσιος και ισχυρός πρίγκιπας στην περιοχή της Βολυνίας, στη σημερινή Ουκρανία. Χρησιμοποίησε τη δύναμη και την περιουσία του για την ανέγερση ναών και την προάσπιση της Ορθοδοξίας.

Ωστόσο, μετά το 1441 εγκατέλειψε τη δημόσια ζωή και τα πλούτη του. Εντάχθηκε στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου και, κατά τη μοναχική κουρά του, έλαβε το όνομα Θεοδόσιος.

Έζησε με αυστηρή άσκηση μέχρι το τέλος της ζωής του. Ενταφιάστηκε στα Μακρινά Σπήλαια της Λαύρας, τα οποία είναι γνωστά και ως Σπήλαια του Θεοδοσίου. Αργότερα, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, τα λείψανά του βρέθηκαν άφθαρτα.

Άγιοι Βασίλειος και Θεόδωρος οι Οσιομάρτυρες «εν τω Σπηλαίω»

Οι Άγιοι Βασίλειος και Θεόδωρος ασκήτευσαν στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου. Η ιστορία τους αναδεικνύει τη σημασία της αδελφικής στήριξης, αλλά και τον πνευματικό αγώνα απέναντι στη φιλαργυρία.

Ο Θεόδωρος μοίρασε την περιουσία του στους φτωχούς και ακολούθησε τον μοναχικό βίο. Κάποια στιγμή, όμως, δοκιμάστηκε από λογισμούς απόγνωσης για όσα είχε εγκαταλείψει. Τότε ο Βασίλειος τού πρότεινε να του παραχωρήσει τη δική του περιουσία, προκειμένου να τον βοηθήσει να ξεπεράσει τον πειρασμό. Η ανιδιοτελής κίνηση συγκλόνισε τον Θεόδωρο και τον οδήγησε σε μετάνοια.

Αργότερα, σύμφωνα με την παράδοση, ο διάβολος εμφανίστηκε με τη μορφή του Βασιλείου και αποκάλυψε στον Θεόδωρο την ύπαρξη κρυμμένου θησαυρού μέσα στο σπήλαιο. Όταν πληροφορήθηκε το γεγονός ο τοπικός ηγεμόνας Μστισλάβ, απαίτησε από τους δύο μοναχούς να του αποκαλύψουν το σημείο.

Εκείνοι αρνήθηκαν και υπέμειναν σκληρά βασανιστήρια. Τελικά πέθαναν ως Οσιομάρτυρες, παραμένοντας πιστοί στις αρχές και στην πνευματική τους αποστολή.

Περισσότερα:

Κουβαράς Αττικής: Από καλώδια του ΔΕΔΔΗΕ φέρεται να ξεκίνησε η φωτιά

Καβάλα: Έσβησε η φωτιά στο Κοκκινόχωμα – Φόβοι για αναζωπυρώσεις

Δήμος Μεγαρέων: 282 ζώα διασώθηκαν από την καταστροφική πυρκαγιά – Τα 131 επέστρεψαν στις οικογένειές τους

Εποχικοί πυροσβέστες: Αυξάνονται οι ώρες απασχόλησης