Εορτολόγιο: Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2025

Δείτε ποιοι γιορτάζουν σήμερα, Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2025.

Η Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2025 φέρνει στο προσκήνιο τους Μάρτυρες Αειθαλά και Ακεψεή, δύο σημαντικές μορφές της Εκκλησίας που τιμώνται ιδιαίτερα αυτή την ημέρα.

Αν αναρωτιέστε «ποιοι γιορτάζουν σήμερα», το Εορτολόγιο δίνει ξεκάθαρη απάντηση με μια σειρά από ονόματα που έχουν την ονομαστική τους εορτή.

Ονόματα που γιορτάζουν σήμερα

Σήμερα γιορτάζουν όσοι και όσες φέρουν τα ονόματα: Βεβαία, Ακεψεής, Ακεψιμάς, Αειθαλάς, Βαρσαβάς, Βηχιανός, καθώς και οι: Τερέντιος, Βικέντιος, Αιμιλιανός, Μείραξ, Νόμων.

Αν κάποιο αγαπημένο σας πρόσωπο βρίσκεται σε αυτή τη λίστα, είναι η ιδανική στιγμή να στείλετε μια ευχή ή ένα μήνυμα αγάπης που θα κάνει τη μέρα του ξεχωριστή.

Όσιος Δανιήλ ο Στυλίτης – Ο άνθρωπος που έζησε πάνω σε στύλο για τον Χριστό

Ο Όσιος Δανιήλ ο Στυλίτης είναι από τις πιο εντυπωσιακές και, ταυτόχρονα, δύσκολα μιμητές μορφές του Συναξαρίου. Πολλοί έχουν πει – και όχι άδικα – ότι «όλοι οι Άγιοι είναι αξιοθαύμαστοι, αλλά όχι όλοι αξιομίμητοι». Οι στυλίτες, δηλαδή οι Άγιοι που ζούσαν πάνω σε έναν στύλο, είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της υπέρμετρης, ηρωικής ασκητικής ζωής.

Ο Δανιήλ γεννήθηκε το 410 μ.Χ. στο χωριό Μαρουθά, στην περιοχή των Σαμοσάτων. Οι γονείς του, ο Ηλίας και η Μάρθα, ήταν ευσεβείς, ενώ η γέννησή του ήρθε ως δώρο Θεού, αφού η μητέρα του ήταν προηγουμένως στείρα. Ευγνωμονώντας τον Θεό, υποσχέθηκαν να αφιερώσουν το παιδί τους στην υπηρεσία Του.

Από μικρός, ο Δανιήλ αναδείχθηκε καρπός αυτής της αφιέρωσης. Μελετούσε με προσοχή την Αγία Γραφή, και σε νεαρή ηλικία ήδη πήγαινε στις κοντινές πόλεις και εξηγούσε το Ευαγγέλιο, μιλώντας με ζήλο για την πίστη. Στη συνέχεια, εισήλθε σε κοινόβιο μοναστήρι, όπου ασκήθηκε στην προσευχή, στη νηστεία, στη θεολογική μελέτη και – κυρίως – στην ταπείνωση.

Κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού με τον ηγούμενο της Μονής, γνώρισε τον Συμεών τον Στυλίτη, από τον οποίο ζήτησε και έλαβε ευλογία. Αργότερα, μετά τον θάνατο του ηγουμένου, ο Δανιήλ ξαναπήγε στον Συμεών για να ζητήσει καθοδήγηση. Τότε εκείνος τον συμβούλεψε να κατευθυνθεί προς την Κωνσταντινούπολη.

Στην πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας, ο Δανιήλ εγκαταστάθηκε στον περίβολο του ναού του Αρχιστρατήγου Μιχαήλ στην Προποντίδα. Εκεί, αφού είδε σε όραμα τον Συμεών να τον καλεί σε ανώτερο αγώνα, πήρε μια τολμηρή απόφαση: έκτισε έναν υψηλό στύλο και ανέβηκε να ζήσει πάνω σ’ αυτόν.

Σκοπός αυτού του ακραίου τρόπου ζωής δεν ήταν η εντύπωση, αλλά ο αγώνας κατά των παθών και η απόκτηση ακόμη περισσότερων αρετών. Ο Θεός τον αντάμειψε με το προορατικό χάρισμα και πολλά θαύματα, ενώ η παρουσία και η γνώμη του είχαν βαρύτητα ακόμη και σε μεγάλες εκκλησιαστικές υποθέσεις, όπως η Δ΄ Οικουμενική Σύνοδος στη Χαλκηδόνα.

Ο Όσιος Δανιήλ ο Στυλίτης κοιμήθηκε σε ηλικία περίπου 80 ετών, γεμάτος – όπως λέει ο Απόστολος Παύλος – από «καρπούς δικαιοσύνης, που αποκτώνται διά του Ιησού Χριστού». Η ζωή του μένει ως ζωντανή υπενθύμιση ότι η αγάπη για τον Θεό μπορεί να ξεπεράσει κάθε ανθρώπινο μέτρο.

Άγιοι Αειθαλάς και Ακεψεής – Μάρτυρες από την Περσία

Οι Άγιοι Αειθαλάς και Ακεψεής έζησαν και μαρτύρησαν στην Περσία, στην πόλη Αρβήλ. Ο Αειθαλάς ήταν επίσκοπος, ενώ ο Ακεψεής διάκονος. Η φλόγα της πίστης τους δεν περιοριζόταν στους ναούς· καθημερινά κήρυτταν το Ευαγγέλιο και οδηγούσαν πολλές ψυχές στον Χριστό.

Η δράση τους δεν πέρασε απαρατήρητη. Καταγγέλθηκαν στον Πέρση βασιλιά, ο οποίος διέταξε τη σύλληψη και τον βασανισμό τους. Παρ’ όλα τα φρικτά βασανιστήρια, έμειναν ακλόνητοι στη χριστιανική πίστη. Τελικά, αποκεφαλίστηκαν, προσφέροντας τη ζωή τους ως μαρτυρία αγάπης προς τον Χριστό.

Σύμφωνα με την παράδοση, ο Αειθαλάς δεν ήταν πάντοτε χριστιανός. Υπήρξε πρώτα ιερέας ειδώλων, αλλά μετά τη θαυματουργική θεραπεία του από αιμορραγία από έναν επίσκοπο, κατηχήθηκε, πίστεψε και βαπτίστηκε. Έτσι, από λειτουργός της πλάνης έγινε ποιμένας της αλήθειας.

Όσιος Λουκάς ο Νέος Στυλίτης – 45 χρόνια πάνω σε έναν στύλο

Ο Όσιος Λουκάς ο Νέος Στυλίτης έζησε στα μέσα του 10ου αιώνα μ.Χ. και καταγόταν από τη Μικρά Ασία. Οι γονείς του, Χριστόφορος και Καλή, τον ανέθρεψαν με βάση το Ευαγγέλιο, εμφυτεύοντας στην καρδιά του την αγάπη για τον Θεό.

Ως νέος υπηρέτησε στον στρατό, αλλά δεν παρασύρθηκε από τον τρόπο ζωής πολλών συστρατιωτών του. Αντίθετα, με τον τρόπο του επηρέαζε τους νεότερους προς το καλό, βοηθώντας τους να αποφύγουν τη διαφθορά. Αργότερα, ο Λουκάς έγινε ιερέας και αφοσιώθηκε στον φωτισμό των ψυχών της ενορίας του.

Η αγάπη του για την άσκηση τον οδήγησε πρώτα στον Όλυμπο, στη συνέχεια στην Κωνσταντινούπολη και κατόπιν στη Χαλκηδόνα, όπου έστησε την καλύβα του πάνω σε έναν στύλο, ακολουθώντας το παράδειγμα των στυλιτών. Από εκεί, με τρόπο παράδοξο αλλά βαθιά θεολογικό, συνέχισε να κηρύττει τον λόγο του Θεού, να συμβουλεύει, να θαυματουργεί.

Ο Λουκάς έμεινε πάνω στον στύλο 45 ολόκληρα χρόνια. Η κοίμησή του συνοδεύτηκε από πνευματική λαμπρότητα, αφού η ζωή του είχε γίνει πλέον φως για τους ανθρώπους που τον πλησίαζαν.

Άγιος Μείραξ – Από την άρνηση πίστης στη μαρτυρική επιστροφή

Η ιστορία του Αγίου Μείρακα θυμίζει έντονα την παραβολή του Άσωτου Υιού. Γεννήθηκε στο Τενεσή της Αιγύπτου και ανατράφηκε με χριστιανική ευσέβεια. Ωστόσο, η γοητεία της νεότητας και οι κακές συναναστροφές – ιδιαίτερα με Αγαρηνούς – τον οδήγησαν μακριά από την Εκκλησία και, τελικά, στην αποστασία.

Το πλήγμα για τους γονείς του ήταν βαρύ. Έκλαψαν πολύ, αλλά δεν απελπίστηκαν. Αντί να τον απορρίψουν, έστησαν την ελπίδα τους στον Θεό και προσεύχονταν αδιάκοπα για την επιστροφή του παιδιού τους.

Κάποια στιγμή, ο Μείραξ κουράστηκε από τη ζωή της αμαρτίας. Η παλιά του πίστη ξαναφάνηκε μέσα του σαν φοίνικας που αναδύεται μέσα από τη φωτιά. Επέστρεψε στο πατρικό του σπίτι, έπεσε στα πόδια των γονιών του, ζήτησε συγγνώμη και εξέφρασε την επιθυμία να επανακάμψει στην χριστιανική πίστη. Εκείνοι τον αγκάλιασαν, τον συγχώρησαν και δόξασαν τον Θεό.

Η μετάνοια του Μείρακα όμως δεν έμεινε σε ένα «ήσυχο» επίπεδο. Πήγε στον Αμηρά, έκανε το σημείο του Σταυρού και ομολόγησε δημόσια ότι επέστρεψε στην αληθινή πίστη. Ο Αμηράς διέταξε σκληρό μαστίγωμα με βούνευρα, μέχρι που σχίστηκαν οι σάρκες του. Στο τέλος, τον αποκεφάλισαν.

Οι χριστιανοί αγόρασαν με τιμή το κεφάλι του και το ενταφίασαν ευλαβικά. Το σώμα του οι Αγαρηνοί το έβαλαν σε μια βάρκα και το έριξαν στη θάλασσα. Παρ’ όλα αυτά, η Εκκλησία τον τιμά ως Μάρτυρα της μετάνοιας, ζωντανή απόδειξη ότι καμία πτώση δεν είναι οριστική, αν ο άνθρωπος επιστρέψει ειλικρινά στον Χριστό.

Άγιος Νόμων – Ο σιωπηλός ασκητής της Ταμασσού

Για τον Άγιο Νόμωνα, που ασκήτεψε στην ευρύτερη περιοχή της Ταμασσού, οι πληροφορίες είναι λίγες αλλά πολύ χαρακτηριστικές. Η απλότητα, η πραότητα και η πατρική του διάθεση τράβηξαν κοντά του πλήθος πονεμένων ανθρώπων, που αναζητούσαν παρηγοριά και πνευματική ανάπαυση.

Ακριβώς αυτή η συνεχής προσέλευση κόσμου τον ανάγκαζε να μετακινείται συχνά, αναζητώντας περισσότερη ησυχία, για να μπορέσει να ζήσει βαθύτερα την άσκησή του και να ενωθεί με τον Θεό. Γι’ αυτό, στην περιοχή σώζονται πολλές σπηλιές – ασκητήρια που συνδέονται με την παρουσία του Αγίου.

Μία από αυτές βρίσκεται κοντά στο μικρό κυπριακό χωριό Ανάγυια, όπου υπάρχουν δύο ναοί αφιερωμένοι στους Κυπρίους Αγίους Νόμωνα και Βηχιανό. Η μνήμη του Νόμωνα παραμένει ζωντανή στην τοπική παράδοση ως παράδειγμα ησυχαστικής, σιωπηλής αγιότητας.

Άγιος Βηχιανός – Ο Άγιος που θεραπεύει τον βήχα

Ο Άγιος Βηχιανός συνδέεται στενά με τον Άγιο Γεννάδιο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως (μνήμη 17 Νοεμβρίου). Σύμφωνα με τον Όσιο Νεόφυτο τον Έγκλειστο, το όνομα «Βηχιανός» προέκυψε με την πάροδο του χρόνου, επειδή ο Άγιος θεράπευε όσους υπέφεραν από βήχα. Έτσι, ο λαός τον γνώρισε με αυτό το προσωνύμιο.

Ο Γεννάδιος, σε βαθιά γεράματα, παραιτήθηκε οικειοθελώς από τον πατριαρχικό θρόνο και αποφάσισε να μεταβεί στο Άγιο Όρος. Σε μια προσκυνηματική του πορεία προς τους Αγίους Τόπους και στην επιστροφή του, πέρασε από την Κύπρο για να συναντήσει τον Όσιο Ιλαρίωνα.

Το πλοίο τον άφησε με τον υποτακτικό του στην περιοχή της Πάφου. Καθώς η νύχτα και ο χειμώνας προχωρούσαν, ζήτησε να διανυκτερεύσει σε ένα σπίτι, όμως οι ένοικοι αρνήθηκαν. Εκεί, στην εξώπορτα, τον βρήκε ο θάνατος πριν ξημερώσει.

Από τότε, ο Άγιος – είτε τον αποκαλούμε Γεννάδιο, είτε Βηχιανό – θεραπεύει όσους τον επικαλούνται με πίστη, ιδίως από παθήσεις που σχετίζονται με τον βήχα. Οι ερευνητές σημειώνουν ότι το συγγραφικό έργο του Γενναδίου ήταν τόσο πλούσιο, ώστε θεωρείται ισάξιο με εκείνο των Τριών Ιεραρχών, αν και σήμερα σώζεται μόνο μία επιστολή του στο Άγιο Όρος.

Άγιος Βαρσαβάς – Μάρτυρας της Περσίας

Ο Άγιος Βαρσαβάς ήταν Πέρσης στην καταγωγή. Με θάρρος ομολόγησε την χριστιανική πίστη μπροστά σε Πέρση άρχοντα, χωρίς να υπολογίσει τις συνέπειες. Η παρρησία του οδήγησε στην καταδίκη του σε αποκεφαλισμό. Η Εκκλησία τον τιμά ως μάρτυρα που προτίμησε τη ζωή «άνωθεν» από τη βιολογική επιβίωση.

Άγιοι Τερέντιος, Βικέντιος, Αιμιλιανός και Βεβαία – Κοινή πορεία προς το μαρτύριο

Οι Άγιοι Τερέντιος, Βικέντιος, Αιμιλιανός και Βεβαία μαρτύρησαν δια ξίφους. Η Εκκλησία τους παρουσιάζει σαν μια μικρή «σύναξη» πιστών που ομολόγησαν με μία καρδιά και μία ψυχή τον Χριστό, θυμίζοντας μας ότι η αγιότητα δεν είναι μόνο ατομική υπόθεση, αλλά και κοινή, εκκλησιαστική πορεία.

Περισσότερα:

Αιγαίο: Έξι παραβιάσεις και δύο εμπλοκές με ελληνικά μαχητικά από τουρκικά αεροσκάφη

Πυρκαγιές από αμέλεια: Τέσσερις συλλήψεις σε Θεσσαλονίκη, Βοιωτία, Εύβοια και Μαγνησία – 33 φωτιές μέσα σε ένα 24ωρο

Αίγιο: «Ορφανό» DNA στο όπλο περιπλέκει το μυστήριο του διπλού φονικού στον Λογγό

Εύβοια: Συνελήφθη ο 45χρονος που είχε ταμπουρωθεί στο σπίτι του